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論孔子的復活 作者:張緒山
文章來源:學術批評網
瀏覽:92 次一、孔子身後的榮辱沉浮
孔子生前是頗自負的,稱「天生德於予」,「文王既歿,文不在茲乎」,以文王、周公的托命人自居,為復興「周禮」而奔走呼號。然而,終其一生可謂壯志未酬,宏圖未展,頗不得志的,除去魯國司寇位置上的短暫風光,幾乎沒有值得誇耀的政治閱歷。去官之後,懷揣經國濟世的政治理想,坐在牛車上風塵僕僕地顛簸於列國之間,有時幾乎餓扁肚子,其體膚之苦可以想見;然而,更大的痛苦恐怕還在於精神上:他以絕大的希望汲汲於兜售他那套自以為是的治國方略,而屢屢受拒於諸國君主,直落得「惶惶如喪家之犬」,理想無所寄托,其心情的抑鬱與苦澀,可以想見。他政壇失意而轉心於教化人才,雖有弟子三千,賢者七十二,但對弟子們能否不折不扣地遵從其「道」,並無充分的信心,故有 「道不行,乘桴浮於海,從我者,其由歟」的悵然之歎。可見他似乎意識到,自己的道義高論,即使在他的眾多親炙弟子,也絕難踐行。懷著這樣的心情離開人世,想必是悲涼而充滿挫敗感的。 ... |
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